最新章节:第68章 坊市新风
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修真界中,功法依其所能抵达的境界上限与传承完整性:
旁门:多为残篇或粗浅之法,虽可助人引气入体、凝练真气,但最多只能修炼至炼气期圆满。
此类功法往往缺陷明显,或却字少句,或进展滞涩,难登大雅之堂,散修偶得,亦只能止步于此。
左道:已具系统修炼之径,可稳步修炼至筑基圆满。
此类功法通常被修仙宗门或修真家族所珍藏,非内门弟子或嫡系子弟不传。
虽有道途可循,却往往失之精微,缺乏更进一步之指引。
正宗:乃直指金丹大道的玄门正法。
修炼之人可借此凝丹成真,寿延千载,更拥有开宗立派、传承道统之资格。
功法体系完整,道术兼备,是为世间难得之妙法。
道典:直指元婴乃至化神之境的通天正途,承载大道真传,体系恢宏玄奥。
其法不仅贯通金丹之前的诸阶修炼,更详述凝结元婴、化育元神之关窍,蕴天地法则于一脉,可为无上仙基。
然金丹既成,道途初定,再难改易根本功法。
纵法门仅止于元婴甚至金丹,往后化神、合道诸境,亦需依根本道途推演续接、自悟玄机。
至于合道成君,更非功法所能囊括,唯赖修士契天感道、于己身路途上行至极境,方有望成就。
修行境界:练气,筑基,金丹,元婴,化神,合道(道君)。
【法器品阶说明】:
修真界中,法器之威能,取决于其构成材料与内蕴祭炼之禁制,二者相辅相成,然禁制之精妙,乃决定法器最终品阶之核心。
材料之优劣,关乎炼制之难易,亦可能自带先天神异乃至先天禁制,为法器奠定根基。
符器:
禁制残缺未成,仅由若干符箓勉强构型,略具微末灵异,尚未入流,谓之“符器”
。
(一道禁制内蕴含符箓之多寡,并无定数,依炼制者所期之功用而定)
法器:
禁制体系完备,依其精深度与层次,划分为灵枢、地煞、天罡三大阶位,三者乃层层递进之关系。
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