最新章节：第7章 蓄意报复
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岑舒怀是个幕后的邪教头子。现实里，她只是一个被学业与生活反复碾压的社恐牛马学生。在长期压榨之下，她情绪失控，在某个匿名小网站发表了近万字的发疯论文。内容只有两件事，对现实不公的愤怒，以及她设想中用来解决这种不对等关系的办法。文章很快沉进了小网站的角落。直到几个月后，居然真的有人把它从头到尾看完了。那个人写下了一篇近乎苛刻的长评，逐条回应她的论点，指出漏洞，也标注了哪些部分在现实中根本无法落地。出于猎奇，她回复了评论，并添加了他的终端。对话很快变得密集而顺畅。某个深夜，她半开玩笑地敲下一句话：照这套逻辑，建个教派，说不定能成。对方回复得很快。他说：你负责理念，我来处理现实。后来，这个她随意起头的教派在短时间内疯狂扩张，建立了十几个下属管理部门，成员数量迅速膨胀。终于，就连她的教授，也开始在课堂上分析这个教派。而她也无法再搪塞对面那人线下面基的事。多重压迫极之下，岑舒怀选择拉黑、删除、销号，准备就此“金盆洗手”。
首章试读
金斯威尔国立大学，犯罪学研究科。
阶梯教室的灯光被系统调暗，感应装置识别到投影启动，前排的阅读灯自动熄灭。
教授按下遥控器，一页被标注为内部流转级别的研究报告截图浮现在中央。
标题是关于“共识会”的社会危害评估。
选修这门课的学生本就不多，阶梯教室显得空旷而疏离。
有人刻意坐在后排，有人分散在过道两侧，彼此之间保持着不自觉的安全距离。
空气里混杂着廉价咖啡香精和电子设备散热的气味，低声的私语像背景噪音一样起伏。
有人在平板上快速调出过往案例索引，有人侧过身，用几乎贴近耳廓的音量和同伴交换信息。
话题并不分散，所有零碎的讨论最终都回到同一个名字上。
那个近几年频繁出现在新闻快讯里的新兴组织。
共识会。
若严格按照传统定义，将其直接归类为“邪教”，多少有些专业上的草率。
它并不存在一个具备神性的、不可质疑的核心领袖，也没有建立明确且唯一的教义源头。
更重要的是，它并未在任何公开场合宣扬凌驾于联邦法律、家庭伦理或基本社会责任之上的极端价值观。
从表面数据来看，它更像是一种去中心化的松散互助社群。
一群在联合城邦高度竞争环境下承受高压、长期处于社会心理学所谓的“失序感”中的精英，试图通过另一种自洽的话语体系，为自身的生存困境寻找解释与安放。
逃避现实，或许是公众对其最常被提及的指控，但在法律层面，这并不构成犯罪。
但若仅止于此，它本不该进入金斯威尔犯罪学研究科的深度教学案例。
问题的核心在于，在联合城邦的法律语境中，这类组织被视为一种认知层面的反动势力。
联邦宪法明确保障公民的信仰自由。
个人有权选择信奉什么、拒绝什么，甚至有权彻底背离既有的主流价值体系。
但这种自由始终存在一个法理边界，它不能系统性地削弱个体对现实社会的参与契约，也不能以群体共识的名义，试图替代或消解公共理性本身...
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